Le Dr Sarat Addanki (praticien de l'Ayurveda) est le fondateur et directeur d'Ayurway et docteur ayurvédique du California College of Ayurveda. Il a obtenu son baccalauréat en informatique et en ingénierie à l'Université d'Osmania et possède une expérience de 25 ans en tant que responsable logiciel. Profondément affligé après avoir perdu sa mère à cause d'un cancer du sein, il s'est impliqué dans l'Ayurveda et a compris comment cela pouvait bénéficier aux patients et les aider à surmonter la douleur. Chez Ayurway, le Dr Addanki se concentre sur la sensibilisation aux divers processus de guérison naturels à travers l'Ayurveda, l'herbologie occidentale, le Panchakarma, l'aromathérapie, l'imagerie mentale, la musicothérapie, etc. et apporte une nouvelle perspective à la prévention et à la guérison du cancer. Il dirige également une équipe de responsabilité sociale chez Ayurway qui s'adresse aux gens en organisant diverses conférences sur la prévention du cancer et des programmes de distribution alimentaire.

Pourriez-vous partager votre parcours en tant que soignant en oncologie?

En 2014, ma mère a reçu un diagnostic de cancer du sein. A cette époque, j'étais ingénieur, donc je ne connaissais pas grand chose au cancer, mais nous avons suivi les conseils de notre oncologue. Elle a reçu le meilleur traitement en médecine allopathique. En tant qu'aidante, notre objectif était de la mettre à l'aise. Nous avons quitté la Californie pour l'Inde et sommes restés avec ma mère pendant près d'un an, mais elle est décédée en mai 2015. Avec le recul, j'ai réalisé que nous avions commis certaines erreurs, c'est pourquoi j'ai décidé de devenir médecin pour aider les gens. Après son décès, quand je regarde en arrière, j'ai réalisé que la chimiothérapie est essentielle, mais que certains facteurs doivent être pris en compte, comme la quantité de chimiothérapie que nous administrons, la fréquence à laquelle nous l'administrons et la façon dont le corps de la personne y réagit.

Nous devons savoir clairement quand nous arrêter. À cause d'une chimiothérapie continue, ma mère n'était pas capable de manger, de boire ou de dormir. Elle avait toujours des nausées, des vomissements persistants et tous ces effets secondaires avaient un impact négatif sur sa volonté de vivre. Une fois que le désir de vivre de la personne diminue, le désespoir et l'impuissance s'installent. À ce stade, plutôt que les patients contrôlent leur vie, ils donnent le contrôle aux médecins. C'était ma première leçon de toute la saga. En tant qu'aidant, nous avions fait tout notre possible, selon nos connaissances, tout ce qui était possible et au-delà. Nous avons fait de notre mieux, mais j’ai réalisé que ce n’était pas suffisant pour un patient atteint d’un cancer.

Toxicité des médicaments anticancéreux par rapport à l'Ayurveda dans le cancer

La chimiothérapie est nécessaire, mais ce qui est important, c'est tout le concept d'oncologie intégrative. Chacun joue un rôle essentiel. Je vais le diviser en quatre étapes : 1- Au moment du diagnostic 2- Pré-traitement 3- Pendant le traitement 4- Post-traitement Ainsi, au moment du diagnostic, les patients se posent la question « pourquoi moi ? Alors, qui répondrait à tout cela ? Les oncologues sont très occupés partout dans le monde ; ils n'ont pas le temps.

Il devrait y avoir un coach en oncologie intégrative, tenant la main des patients ainsi que des soignants et leur expliquant que « c'est normal de recevoir un diagnostic de cancer, nous devons le comprendre, il existe différents traitements disponibles, et ce sont les avantages et inconvénients de chaque traitement, et ce sont tous les soins de soutien disponibles". Il devrait y avoir quelqu'un pour les guider de cette façon. Nous devons apporter des changements de régime alimentaire, des changements de style de vie et créer un groupe de soutien autour du patient atteint de cancer et de ses soignants au moment du diagnostic.

Diverses modalités ou protocoles disponibles

La première chose requise est un conseiller spirituel pour répondre à la question « pourquoi moi ». Deuxièmement, vous devez également comprendre que le stress joue un rôle majeur dans la vie des patients. L'étendue du stress ou la suppression des émotions ; nous devons comprendre le rôle qu'ils jouent dans leur vie et trouver des moyens de le réduire. La gestion du stress et de l’anxiété joue donc un rôle essentiel. Il existe deux types de stress : le stress dû au diagnostic de la maladie et le stress dû à autre chose, qui conduit finalement au cancer. Nous devons comprendre les deux et nous avons besoin d’un protocole pour contrôler cela.

Dans l'Ayurveda et à travers notre philosophie indienne, il existe de nombreuses façons de contrôler cela. Par exemple, qu'est-ce que le stress ou l'anxiété ? Si quelqu'un est stressé, nous voyons une respiration lourde. Dans l'Ayurveda, nous voyons que le Pranavayu est l'air qui entre, et le Pranayama est le contrôle du Pranavayu ou le contrôle de votre vie. C'est une façon de gérer le stress. La deuxième chose est que nos sens sont les appels que le cœur nous donne. Recevoir des informations, envoyer des informations à notre cerveau et cela peut être des informations positives, négatives, saines ou malsaines. Ainsi, en utilisant les cinq sens, nous pouvons à nouveau ramener la normalité.

Plus loin sur ce

L’un des sens est l’odorat, qui est très puissant, c’est pourquoi nous l’utilisons. Par exemple, pour l’anxiété, certaines huiles essentielles aident à la contrôler. Son fonctionnement est très simple ; Si vous regardez des arbres ou des plantes, ils doivent se défendre en restant là ; il ne peut pas s'éloigner. Cela signifie que Dieu leur a donné la capacité de produire quelque chose qui peut soit tuer les insectes, soit les chasser. Lorsque vous prenez une fleur, une écorce ou une feuille et que vous en extrayez l’essence, nous obtenons ces propriétés de manière à pouvoir les utiliser. L’une des huiles essentielles est le vétiver, et c’est une racine qui s’enfonce profondément dans le sol. Ce qui se passe pendant l’anxiété, c’est qu’ils se sentent légers, qu’ils ont des hallucinations et des cauchemars.

Le contraire de cela est la mise à la terre. Ainsi, lorsque vous utilisez de l'huile essentielle de vétiver avec un peu plus d'huile de mise à la terre et que vous faites un bon massage, la personne sera mise à la terre. Donc, c'est l'odorat et aussi le sens du toucher qui fonctionne pour les patients. Lorsque vous touchez vous-même ou quelqu'un d'autre, ce sens du toucher nous donne également une sorte d'enracinement. On se ressource grâce au massage en ayurvédique, qui s'appelle Abhyanga. Nous augmentons également notre ego positif, c'est-à-dire l'amour de soi.

Cela signifie que notre volonté de vivre augmentera parce que nous commencerons à aimer notre corps, ce qui entraînera une diminution de notre impuissance. Ainsi, chaque sens du corps peut apporter un certain effet thérapeutique. Donc, ce sont les cinq sens, et au sommet, lorsque vous ajoutez des conseils spirituels, c'est à ce moment-là que vous obtenez également cet aspect d'incubation, et vous deviendrez en bien meilleure santé. C’est ainsi que nous devons prendre soin d’une personne au moment du diagnostic.

Comprendre le traitement

Avant de commencer le traitement, nous devons comprendre clairement la chimiothérapie, son protocole, ses effets secondaires et comment gérer ces effets secondaires. Par exemple, disons qu'une personne souffre de diarrhée à cause de la chimiothérapie. Nous leur donnons un médicament supplémentaire. L'une des choses que ma mère disait était : « Je prends déjà 25 comprimés ; comment puis-je en prendre un de plus ? Sa bouche était toujours pleine de plaies, on l'appelle mucite, et nous lui donnions un comprimé de plus. Ainsi, si nous parvenons d’une manière ou d’une autre à gérer la diarrhée en utilisant d’autres méthodes, nous n’aurons pas besoin de médicaments supplémentaires. Il existe différentes manières de contrôler la diarrhée, par exemple en modifiant votre alimentation ; peut-être un peu de gingembre pour contrôler les nausées ou en ajoutant de la banane crue et de la cardamome.

Il y a deux choses : ils ne peuvent pas prendre plus de pilules et le deuxième effet du médicament administré est de réduire un effet secondaire. La prochaine chose qui suivra sera la constipation. Il s’agit d’un cercle vicieux, c’est pourquoi nous devons également déterminer où les médicaments sont nécessaires et où nous pouvons les éviter. Par conséquent, même si la chimiothérapie est nécessaire, nous pouvons éviter d’autres choses. C'est ce que j'ai réalisé avec ma mère. Prendre continuellement 100 comprimés par jour l'a vraiment déprimée au point qu'elle pensait que vivre ainsi était inutile. Une fois que cette pensée vient à l’esprit d’une personne, rien ne peut l’empêcher de quitter son corps, et c’est à ce moment-là qu’elle abandonne. Nous devons donc nous concentrer sur la volonté de vivre, et nous devons faire vivre cette volonté.

A propos de l'Ayurveda dans le cancer

L’une des idées fausses que tout le monde a est que ce ne sont que des herbes, donc il n’y aura pas d’effets secondaires, mais ce n’est pas la vérité. Nous devons faire très attention aux herbes que nous donnons et à quel moment. Nous ne pouvons pas interférer avec un traitement allopathique pour traiter les effets de la chimiothérapie, car la chimiothérapie essaie de tuer les cellules, et si vous intervenez, le patient sera désemparé. Il faut donc être un peu prudent. D’un point de vue ayurvédique, pendant la chimiothérapie, nous devrions nous concentrer davantage sur Shirodhara ; c'est un soin corporel pour vous détendre du stress et de l'anxiété. L’Ayurveda se concentre également fortement sur l’alimentation, ce qui est extrêmement important pendant la chimiothérapie.

Vous devez comprendre lequel des doshas est affecté (du point de vue ayurvédique, nous l’appelons dosha). Si à un moment donné il y a une transformation dans le corps, c’est à cause de la chaleur, donc vous avez besoin de ce feu qu’on appelle « pitta ». Finalement, tout le monde a besoin d'une structure, et cette structure est donnée par « Kapha ». Nous essayons de comprendre la maladie, c'est-à-dire le cancer, quels tissus ou organes elle affecte et quels doshas sont déséquilibrés (parfois tous seront déséquilibrés).

Nous préparons donc un régime qui permettra de maîtriser ces doshas. L'alimentation joue un rôle important, et c'est là que l'Ayurveda joue un rôle important dans le traitement du cancer ; l’une concerne les thérapies corporelles et l’autre la nutrition et l’alimentation. Si nous identifions des herbes qui n’interféreraient pas, elles peuvent alors être administrées au patient, mais les informations dont nous disposons sont nettement moindres. Nous devons donc faire très attention au type d’herbes que nous donnons.

L'Ayurveda comme approche alternative

D'après mon expérience personnelle, cela ne devrait pas être qualifié d'alternatif, mais plutôt d'intégration. Le cancer est une maladie très complexe à combattre avec une seule forme de médecine, donc personne ne devrait sous-estimer les autres traitements. Il ne doit pas s'agir que de l'Ayurveda dans le cancer, tout doit aller de pair. Il n'y a pas de traitement unique en science médicale qui puisse résoudre ce problème à moins qu'il ne s'agisse d'un cancer de stade un ou deux. Il doit s'agir d'une approche intégrative. Nous devons déterminer quel traitement peut être appliqué à quel stade.

Je n'ai jamais vu un seul traitement résoudre complètement le problème. Ce n’est pas comme un mal de tête, où il suffit de prendre un seul comprimé pour le guérir. Plutôt que de garder mes médicaments plutôt que vos médicaments, il faut comprendre que ce qui est le mieux pour le patient est la priorité. Parfois, il n’existe aucun traitement ; parce que si une personne est à un stade palliatif, où l’ajout de médicaments dans le système peut accélérer sa mort, alors pourquoi même lui en donner. Nous devons leur offrir une tranquillité d’esprit et un sommeil réparateur. Spirituellement, nous pouvons élever les choses, et le plus important est que le bien-être du patient soit notre priorité grâce à un traitement intégratif.

Aperçus sur les soins palliatifs

Lorsqu'une personne se bat entre la vie et la mort, c'est une situation difficile de tout quitter pour passer à la vie suivante. Nous pouvons cacher des choses aux patients, mais leur corps le leur dira et ils seront plus conscients de leur situation que n’importe quel médecin. Il est donc essentiel de comprendre leur situation, de les préparer au pire et en même temps de leur dire que vous êtes en vie aujourd'hui, faisons le meilleur usage d'aujourd'hui.

Assurons-nous que vous puissiez profiter de la journée et voyons comment vous pouvez profiter au maximum de votre vie pendant que vous êtes assis dans une pièce. La deuxième chose est que vous devez réduire l’anxiété. Nous pouvons faire des conseils spirituels et des thérapies corporelles. Cela peut être Shirodhara ; cela peut être un bon massage à l'huile de lavande, qui peut leur permettre de bien dormir. Nous pouvons essayer de les amener à l'imagerie guidée ou à la visualisation où ils peuvent contrôler le seuil d'augmentation de la douleur afin qu'il ne soit pas nécessaire de prendre beaucoup de médicaments et d'analgésiques.

Plus loin sur ce

Nous pouvons également essayer de leur faire faire des asanas, ce qui peut leur être très utile. Nous devrions essayer de leur donner le sentiment qu'ils ont encore le contrôle d'eux-mêmes, leur fournir la nourriture qu'ils aiment, ce qui n'aggravera pas davantage le problème. D’un point de vue ayurvédique, il existe des massages fantastiques et des méthodes douces pour apporter du confort aux patients sans leur causer de dommages. Par exemple, la marmathérapie, qui exerce une pression sur les points marma, peut les soulager de la constipation ou de la diarrhée.

Il y a des points spécifiques dans le corps, comme le hridaya, qui peut réduire le stress et l'anxiété. Et aussi, nous devons petit à petit leur transmettre le message selon lequel il est possible de voyager vers la prochaine vie. J'ai lu un livre que je lis encore chaque fois qu'une personne décède, c'est "Le Livre Tibétain de la Mort". La manière tibétaine de voir la mort est très différente. Là, on célèbre la mort. Il faut comprendre les différentes cultures, en tirer le meilleur et apporter un certain réconfort au patient. Il faut leur redonner de la dignité, car le jour où ils se sentiront dignes, ils sortiront très sereinement.

Pourriez-vous nous éclairer sur les processus de guérison que vous recommandez

Il y a un profond ressentiment chez chaque personne. Quelle est la différence entre la colère et le ressentiment ? La colère est un coup, elle va et vient, et les dégâts sont le combat ou sa réponse, mais c'est la fin. Alors que le ressentiment rejoue la colère des milliers de fois dans l’esprit. Par conséquent, grâce à la visualisation ou à l’imagerie guidée, nous pouvons balayer le ressentiment. La visualisation remet en perspective toute la situation, ce qui provoque le ressentiment (cela peut être la personne ou l'événement), et comment faire pour que la personne s'en sorte. Nous disons pardonner, mais pardonner est difficile. Si nous constatons que c’est cette personne qui est à l’origine du ressentiment, nous devons couper le cordon entre ces deux personnes pour que le ressentiment disparaisse.

Il y a trois émotions : Négative, Positive, Saine. Les émotions négatives ne sont pas bonnes et les émotions positives ne sont pas pratiques, ce qui ne laisse que des émotions saines. Le système de croyance conduit les émotions. Tout d'abord, nous devons découvrir la croyance qui fait ressortir les émotions.

Donnez aux patients un plan pour remplacer les émotions positives par des émotions saines et écrivez des choses sur papier, de sorte que chaque fois qu'ils traversent ou ressentent des émotions négatives, ils puissent regarder le papier et le remplacer par des émotions saines. Ce sont quelques-uns des aspects émotionnels, et l'autre aspect est une croyance autour des thérapies. Par exemple, si nous parlons de chimiothérapie, la première chose que nous disons tous, ce sont ses effets secondaires.

Plus loin sur ce

Supposons que notre position de départ soit de penser aux effets secondaires, alors comment notre esprit et notre corps peuvent-ils l'accepter. Nous utilisons donc l'imagerie guidée et la visualisation pour montrer qu'il est acceptable de suivre une chimiothérapie ; l'oncologue essaie de tuer les cellules cancéreuses, mais nos bonnes cellules sont également touchées. Nous devons donc enseigner l'imagerie guidée et la visualisation à nos patients pour les aider à visualiser légèrement différemment la chimiothérapie et les effets secondaires, comment ils vont combattre les cellules cancéreuses, comment la chimiothérapie les aide à combattre, etc.

S'ils créent une image de ce qui est sain dans leur esprit, je pense que nous pouvons faire face au cancer et Chimiothérapie d'une bien meilleure manière. Il devrait donc y avoir une ligne de coachs intégratifs qui se concentrent sur ces choses sans interférer avec ce que font les oncologues. Il devrait s'agir d'une poignée de main entre les différentes sciences médicales, mais malheureusement, je ne vois pas cette poignée de main se produire en Inde.

Un mode de vie sain

Les deux choses qui causent tous les problèmes sont la digestion et l’élimination. Nous continuons à confondre ces deux choses. La première est la capacité d’assimiler ce que nous mangeons, fournissant ainsi à notre corps suffisamment de nutrition. De nos jours, nous sommes habitués à ajouter davantage de pilules à notre corps et à leur donner des suppléments. Les suppléments jouent un rôle important, mais si vous avez la capacité d’assimiler, n’optez pas pour des suppléments. Optez plutôt pour des aliments biologiques ; cela devrait être la première étape. Si votre tube digestif ne parvient pas à assimiler les vitamines ou les minéraux, optez pour des suppléments. Chaque science a un rôle dans notre vie.

Élimination - N'obstruez pas notre système. Il existe trois types d'élimination et il faut être extrêmement prudent : 1- Les selles 2- L'urine 3- Le système lymphatique, que nous ignorons totalement. Notre système lymphatique n’a pas de pompe comme un cœur. Il déplace la lymphe et les toxines à chaque niveau cellulaire, qui sont collectées. Ils ont besoin de sortir et sont uniquement basés sur les mouvements de notre corps. C'est là qu'interviennent les exercices, et il n'y a pas d'exercice meilleur que la marche. D’un point de vue diététique, je dirais de ne pas se surcharger avec trop de calories.

Nous sommes à un stade où nous consommons une quantité excessive d'aliments et de nutriments. Nous devons donc faire très attention à ne pas consommer plus que ce que notre corps peut brûler. Ensuite, il faut faire extrêmement attention à l'inflammation. Nous devrions découvrir quel aliment provoque une inflammation et lequel réduit l'inflammation. Par exemple, l'huile de cuisson pressée à froid est bien meilleure que l'huile de cuisson chauffée. Nous devons donc contrôler l'inflammation et déterminer les aliments anti-inflammatoires.