الدكتور سارات أدانكي (ممارس الأيورفيدا) هو مؤسس ومدير أيورواي، وطبيب الأيورفيدا من كلية الأيورفيدا في كاليفورنيا. حصل على درجة البكالوريوس في علوم الكمبيوتر والهندسة من الجامعة العثمانية ولديه خبرة 25 عامًا كمدير تنفيذي للبرمجيات. بعد أن شعر بحزن عميق بعد أن فقد والدته بسبب سرطان الثدي، انخرط في الأيورفيدا وفهم كيف يمكن أن يفيد المرضى ويساعدهم على التغلب على الألم. في أيورواي، يركز الدكتور أدانكي على خلق الوعي حول عمليات الشفاء الطبيعية المختلفة من خلال الأيورفيدا، وعلم الأعشاب الغربية، والبانشاكارما، والعلاج العطري، والتخيل العقلي، والعلاج بالموسيقى، وما إلى ذلك، وإدخال منظور جديد نحو الوقاية من السرطان وعلاجه. كما أنه يقود فريق المسؤولية الاجتماعية في أيورواي للوصول إلى الناس من خلال تنظيم العديد من مؤتمرات الوقاية من السرطان وبرامج توزيع المواد الغذائية.

هل يمكنك مشاركة رحلتك كمقدم رعاية لمرضى السرطان؟

في عام 2014، تم تشخيص إصابة والدتي بسرطان الثدي. في ذلك الوقت، كنت مهندسًا، لذلك لم أكن أعرف الكثير عن السرطان، لكننا اتبعنا نصيحة طبيب الأورام لدينا. حصلت على أفضل علاج في الأدوية الوباثيك. كمقدم رعاية، كان تركيزنا هو جعلها تشعر براحة أكبر. انتقلنا من كاليفورنيا إلى الهند وبقينا مع والدتي لمدة عام تقريبًا، لكنها توفيت في مايو 2015. وعندما أنظر إلى الوراء، أدركت أننا ارتكبنا بعض الأخطاء، ولهذا السبب قررت أن أصبح طبيبة لمساعدة الناس. بعد وفاتها، عندما نظرت إلى الوراء، أدركت أن العلاج الكيميائي ضروري، ولكن يجب أخذ عوامل معينة في الاعتبار، مثل كمية العلاج الكيميائي التي نقدمها، وعدد المرات التي نعطيها وكيف يتفاعل جسم الشخص معه.

نحن بحاجة إلى أن يكون لدينا وضوح جيد حول متى نتوقف. بسبب العلاج الكيميائي المستمر، لم تكن والدتي قادرة على الأكل أو الشرب أو النوم. كانت تشعر دائمًا بالغثيان، والقيء المستمر، وكل هذه الآثار الجانبية أثرت سلبًا على استعدادها للحياة. بمجرد أن تنخفض رغبة الشخص في الحياة، يزحف اليأس والعجز. عند هذه النقطة، بدلاً من سيطرة المرضى على حياتهم، فإنهم يمنحون السيطرة للأطباء. كان هذا هو الدرس الأول لي من الملحمة بأكملها. كمقدمي رعاية، قمنا بكل ما هو ممكن في حدود معرفتنا، كل ما كان ممكنًا وما هو أبعد من ذلك. لقد بذلنا قصارى جهدنا، لكنني أدركت أن ذلك لا يكفي لمريض السرطان.

سمية الأدوية المضادة للسرطان مقارنة مع الأيورفيدا في السرطان

العلاج الكيميائي مطلوب، ولكن المهم هو المفهوم الكامل لطب الأورام التكاملي. كل واحد يلعب دورا حيويا. وسأقسمها إلى أربع مراحل: 1- عند التشخيص 2- ما قبل العلاج 3- أثناء العلاج 4- ما بعد العلاج لذلك، في وقت التشخيص، يكون لدى المرضى السؤال "لماذا أنا؟" إذن من يجيب على كل هذا؟ أطباء الأورام مشغولون للغاية في جميع أنحاء العالم؛ ليس لديهم الوقت.

يجب أن يكون هناك مدرب متكامل لعلم الأورام، يمسك بيد المرضى ومقدمي الرعاية ويشرح لهم أنه "لا بأس أن يتم تشخيص إصابتهم بالسرطان، ونحن بحاجة إلى اكتشاف ذلك، وهذه هي العلاجات المختلفة المتاحة، وهذه هي إيجابيات وسلبيات كل علاج، وهذه هي كل الرعاية الداعمة المتوفرة". ويجب أن يكون هناك من يرشدهم بهذه الطريقة. يتعين علينا إجراء بعض التغييرات في النظام الغذائي وبعض التغييرات في نمط الحياة وإنشاء مجموعة دعم حول مريض السرطان ومقدمي الرعاية في وقت التشخيص.

طرائق أو بروتوكولات مختلفة متاحة

أول شيء مطلوب هو مستشار روحي للإجابة على سؤال "لماذا أنا". ثانيًا، عليك أيضًا أن تفهم أن التوتر يلعب دورًا كبيرًا في حياة المرضى. مدى التوتر أو قمع العواطف. علينا أن نكتشف الأدوار التي يلعبونها في حياتهم وأن نجد طرقًا لتقليلها. لذا فإن إدارة التوتر والقلق تلعب دورًا حيويًا. هناك نوعان من التوتر: التوتر الناتج عن تشخيص المرض، والضغط الناتج عن شيء آخر والذي يؤدي في النهاية إلى الإصابة بالسرطان. علينا أن نفهم كليهما، ونحتاج إلى بروتوكول للتحكم في ذلك.

في الأيورفيدا ومن خلال فلسفتنا الهندية ، هناك العديد من الطرق للتحكم في هذا. على سبيل المثال ، ما هو التوتر أو القلق؟ إذا كان شخص ما متوترًا ، فإننا نرى تنفسًا ثقيلًا. في الأيورفيدا ، نرى أن برانافايو هو الهواء الداخل ، وبراناياما هو المتحكم في برانافايو أو التحكم في حياتك. هذه إحدى طرق إدارة الإجهاد. الأمر الثاني هو أن حواسنا هي النداءات التي يوجهها لنا القلب. لتلقي المعلومات ، لإرسال المعلومات إلى عقولنا ويمكن أن تكون معلومات إيجابية أو سلبية أو صحية أو غير صحية. لذا ، باستخدام الحواس الخمس ، يمكننا مرة أخرى إعادة الحياة إلى طبيعتها.

كذلك على هذا

إحدى الحواس هي حاسة الشم، وهي قوية جدًا، لذلك نستخدمها. على سبيل المثال، بالنسبة للقلق، تساعد بعض الزيوت العطرية في السيطرة عليه. كيف يعمل الأمر بسيط للغاية؛ إذا نظرت إلى الأشجار أو النباتات، فإنها تحتاج إلى الدفاع عن نفسها من خلال البقاء هناك؛ لا يمكنها الابتعاد. وهذا يعني أن الله أعطاهم القدرة على إنتاج شيء يمكنه قتل الحشرات أو طردها. عندما تأخذ زهرة أو لحاءًا أو ورقة، وتستخرج جوهرها، فإننا نحصل على تلك الخصائص بطريقة يمكننا استخدامها. أحد الزيوت العطرية هو نجيل الهند، وهو جذر يتعمق في الأرض. ما يحدث أثناء القلق هو أنهم يشعرون بالخفة، ويعانون من الهلوسة والكوابيس.

عكس ذلك هو التأريض. لذلك ، عند استخدام زيت نجيل الهند العطري مع المزيد من زيت التراب وتعطي تدليكًا جيدًا ، سوف يتأصل الشخص. إذن ، هذه هي حاسة الشم وأيضًا حاسة اللمس التي تعمل لصالح المرضى. عندما تلمس نفسك أو أي شخص آخر ، فإن حاسة اللمس هذه تمنحنا أيضًا نوعًا من التأريض. نقوم بإعادة شحن أنفسنا باستخدام التدليك في الايورفيدا ، وهو ما يسمى Abhyanga. نحن أيضًا نزيد من غرورنا الإيجابية ، أي حب الذات.

وهذا يعني أن رغبتنا في الحياة ستزداد لأننا نبدأ في حب أجسادنا، وهذا سيؤدي إلى انخفاض عجزنا. وبهذه الطريقة، يمكن لكل حواس الجسم أن تحقق قدرًا من التأثير العلاجي. إذًا، هذه هي الحواس الخمس، وعلى رأسها، عندما تضيف الاستشارة الروحية، عندها تحصل أيضًا على جانب الحضانة منها، وستصبح أكثر صحة. هذه هي الطريقة التي نحتاجها لرعاية الشخص في وقت التشخيص.

فهم العلاج

قبل البدء في العلاج، نحتاج إلى فهم العلاج الكيميائي بوضوح، وبروتوكوله، وآثاره الجانبية، وكيفية إدارة تلك الآثار الجانبية. على سبيل المثال- لنفترض أن الشخص يعاني من الإسهال بسبب العلاج الكيميائي. نعطيهم دواء آخر. أحد الأشياء التي كانت أمي تقولها هي "أنا أتناول بالفعل 25 حبة، كيف يمكنني أن أتناول حبة أخرى." كان فمها مليئًا دائمًا بالقروح، والتهاب الغشاء المخاطي هو ما نسميه به، وكنا نعطيها حبة أخرى. لذا، إذا تمكنا بطريقة أو بأخرى من إدارة الإسهال باستخدام طرق أخرى، فلن تكون هناك حاجة إلى أدوية إضافية. هناك طرق مختلفة يمكنك من خلالها التحكم في الإسهال، مثل تغيير ما تأكله؛ ربما القليل من الزنجبيل للسيطرة على الغثيان أو إضافة الموز الخام والهيل.

هناك شيئين: لا يمكنهم تناول المزيد من الحبوب، والتأثير الثاني للدواء المعطى لتقليل التأثير الجانبي. والشيء التالي الذي يلي هو الإمساك. هذه حلقة مفرغة، لذا نحتاج أيضًا إلى معرفة المواضع التي تكون فيها الأدوية ضرورية وأين يمكننا تجنبها. لذلك، رغم أن العلاج الكيميائي مطلوب، إلا أن هناك أشياء أخرى يمكننا تجنبها. وهذا ما أدركته مع أمي. إن الإغراق المستمر في 100 حبة يوميًا قد أدى بها حقًا إلى الحد الذي اعتقدت فيه أن العيش بهذه الطريقة لا فائدة منه. بمجرد أن تتبادر هذه الفكرة إلى ذهن الشخص، لا شيء يمكن أن يمنعه من مغادرة الجسد، وعندها يستسلم. لذا، يجب أن ينصب تركيزنا على الرغبة في الحياة، وعلينا أن نجلب هذه الرغبة إلى الحياة.

حول الأيورفيدا في السرطان

من المفاهيم الخاطئة لدى الجميع أن هذه مجرد أعشاب، وبالتالي لن يكون هناك أي آثار جانبية، ولكن هذه ليست الحقيقة. يجب أن نكون حذرين للغاية فيما يتعلق بالأعشاب التي نقدمها وفي أي وقت. لا يمكن أن نتدخل في العلاج الوباتشيك لعلاج آثار العلاج الكيميائي، لأن العلاج الكيميائي يحاول قتل الخلايا، وإذا تدخلت سيكون المريض في حيرة. لذا، علينا أن نكون حذرين بعض الشيء. من وجهة نظر الأيورفيدا، أثناء العلاج الكيميائي، يجب أن يكون تركيزنا أكثر على شيرودارا؛ إنه علاج للجسم ليريحك من التوتر والقلق. وتركز الأيورفيدا أيضًا بشكل كبير على النظام الغذائي، وهو أمر مهم للغاية أثناء العلاج الكيميائي.

أنت بحاجة إلى فهم أي من الدوشا يتأثر (من منظور الأيورفيدا نسميها دوشا). إذا كان هناك تحول في الجسم في أي وقت، فذلك بسبب الحرارة، لذلك أنت بحاجة إلى تلك النار التي تسمى "بيتا". أخيرًا، يحتاج كل شخص إلى هيكل، وهذا الهيكل مُعطى بواسطة "Kapha". نحاول أن نفهم المرض، أي السرطان، وأي الأنسجة أو الأعضاء يؤثر عليه، وأي من الدوشا يتم نموه بشكل غير متوازن (في بعض الأحيان يخرج كل شيء عن التوازن).

لذلك، نقوم بإعداد نظام غذائي يمكّن من السيطرة على هذه الدوشا. يلعب النظام الغذائي دورًا مهمًا، وهنا تلعب الأيورفيدا في علاج السرطان دورًا مهمًا؛ الأول هو علاجات الجسم والآخر هو التغذية والنظام الغذائي. إذا حددنا أي أعشاب لا تتدخل، فيمكن إعطاؤها للمريض، لكن المعلومات المتوفرة لدينا أقل بكثير. لذلك، علينا أن نكون حذرين للغاية بشأن نوع الأعشاب التي نقدمها.

الأيورفيدا كنهج بديل

من تجربتي الشخصية ، لا ينبغي أن يطلق عليه بديل ، بل يجب أن يكون تكامليًا. السرطان مرض معقد للغاية يجب محاربته بأحد أشكال الطب ، لذلك لا ينبغي لأحد أن يقلل من شأن العلاجات الأخرى. لا ينبغي أن يكون الأمر متعلقًا فقط بالأيورفيدا في السرطان ، بل يجب أن يسير كل شيء جنبًا إلى جنب. لا يوجد علاج واحد في العلوم الطبية يمكن أن يحل هذه المشكلة ما لم تكن المرحلة الأولى أو الثانية من السرطان. يجب أن يكون نهجًا تكامليًا. علينا معرفة العلاج الذي يمكن تطبيقه في أي مرحلة.

لم أر قط علاجًا واحدًا يحل المشكلة تمامًا. إنه ليس مثل الصداع، حيث أن تناول حبة واحدة فقط سوف يعالجه. وبدلاً من الاحتفاظ بأدويتي مقابل أدويتك، يجب أن يكون مفهومًا أن الأفضل للمريض هو الأولوية. في بعض الأحيان لا يوجد علاج. لأنه إذا كان الشخص في مرحلة تلطيفية، حيث قد يؤدي إضافة المزيد من الأدوية إلى النظام إلى تسريع وفاته، فلماذا نعطيه إياها. يجب أن نوفر لهم راحة البال والنوم السليم. يمكننا الارتقاء بالأشياء روحيًا، والأهم من ذلك هو أن تكون صحة المريض هي محور اهتمامنا من خلال العلاج التكاملي.

رؤى حول الرعاية التلطيفية

عندما يكون الشخص في صراع بين الحياة والموت، فمن الصعب أن يترك كل شيء لينتقل إلى الحياة التالية. قد نخفي أشياء عن المرضى، لكن أجسادهم ستخبرهم بذلك، وسيكونون أكثر وعيًا بحالتهم من أي طبيب. لذا، من الضروري أن تفهم وضعهم، وأن تعدهم للأسوأ، وفي نفس الوقت تخبرهم أنك على قيد الحياة اليوم، فلنستغل اليوم أفضل استغلال.

دعونا نتأكد من أنك ستستمتع اليوم، ودعنا نكتشف كيف يمكنك الاستمتاع بحياتك أكثر أثناء جلوسك في الغرفة. الشيء الثاني هو أن عليك تقليل القلق. يمكننا أن نفعل الاستشارة الروحية والعلاج الجسدي. يمكن أن يكون شيرودارا. يمكن أن يكون تدليكًا جيدًا باستخدام زيت اللافندر، مما يمنحهم نومًا جيدًا. يمكننا أن نحاول أخذهم إلى الصور الموجهة أو التصور حيث يمكنهم التحكم في العتبة عندما يزداد الألم بحيث لا تكون هناك حاجة لتناول الكثير من الأدوية ومسكنات الألم.

كذلك على هذا

يمكننا أيضًا أن نحاول أن نجعلهم يقومون ببعض الوضعيات، والتي يمكن أن تكون مفيدة جدًا لهم. يجب أن نحاول أن نمنحهم الشعور بأنهم ما زالوا قادرين على السيطرة على أنفسهم، وأن نقدم لهم الطعام الذي يحبونه، وهو ما لن يؤدي إلى تفاقم المشكلة. من وجهة نظر الأيورفيدا، هناك جلسات تدليك رائعة وطرق لطيفة لمنح المرضى الراحة دون التسبب في أي ضرر لهم. على سبيل المثال، العلاج بالمارما، الذي يضغط على نقاط المارما، يمكن أن يوفر لهم الراحة من الإمساك أو الإسهال.

هناك نقاط محددة في الجسم، مثل الهريدايا، وهي نقطة يمكن أن تقلل من التوتر والقلق. وأيضًا، نحتاج أن نعطيهم رسالة تدريجية مفادها أنه لا بأس من السفر إلى الحياة التالية. قرأت كتابًا ما زلت أقرأه في كل مرة يتوفى فيها شخص ما، وهو "كتاب الموت التبتي". الطريقة التبتية للنظر إلى الموت مختلفة تمامًا. هناك يحتفلون بالموت. علينا أن نتعرف على الثقافات المختلفة ونقدم أفضل ما فيها ونمنح المريض بعض الراحة. علينا أن نمنحهم الكرامة، لأنه في اليوم الذي يشعرون فيه بالكرامة، سيخرجون بسلام شديد.

هل يمكنك تنويرنا بعمليات الشفاء التي توصي بها

هناك استياء عميق في كل شخص. ما الفرق بين الغضب والاستياء؟ الغضب هو طلقة واحدة، تأتي وتذهب، والضرر هو القتال أو رد الفعل، ولكن هذه هي النهاية. في حين أن الاستياء يعيد الغضب آلاف المرات في العقل. لذلك، من خلال التصور أو الصور الموجهة، يمكننا التخلص من الاستياء. يعيد التصور الموقف بأكمله إلى منظوره الصحيح، وما الذي يسبب الاستياء (يمكن أن يكون الشخص أو الحدث)، ومعرفة كيفية إخراج الشخص منه. نقول سامح، ولكن التسامح صعب. فإذا وجدنا أن هذا هو الشخص الذي يسبب الاستياء، فعلينا أن نقطع الحبل بين هذين الشخصين حتى يزول الاستياء.

هناك ثلاث مشاعر: سلبية ، إيجابية ، صحية. المشاعر السلبية ليست جيدة ، والعواطف الإيجابية ليست عملية ، مما يترك فقط المشاعر الصحية. نظام المعتقدات يقود المشاعر. بادئ ذي بدء ، نحن بحاجة إلى معرفة الاعتقاد الذي يخرج المشاعر.

امنح المرضى خطة لاستبدال المشاعر الإيجابية بأخرى صحية وكتابة الأشياء على الورق ، بحيث في كل مرة يمرون فيها أو يحصلون على المشاعر السلبية ، يمكنهم النظر إلى الورقة واستبدالها بمشاعر صحية. هذه بعض الجوانب العاطفية ، والجانب الآخر هو الإيمان بالعلاجات. على سبيل المثال ، إذا تحدثنا عن العلاج الكيميائي ، فإن أول شيء نقوله جميعًا هو آثاره الجانبية.

كذلك على هذا

لنفترض أن وضعنا الحالي يفكر في الآثار الجانبية ، فكيف يمكن لعقلنا وجسمنا أن يتقبلها. لذلك ، نأخذ الصور الإرشادية والتصور لإظهار أنه لا بأس من تناول العلاج الكيميائي ؛ يحاول طبيب الأورام قتل الخلايا السرطانية ، لكن الخلايا الجيدة تتأثر أيضًا. لذلك ، نحتاج إلى تعليم الصور الموجهة والتصور لمرضانا لمساعدتهم على تصور العلاج الكيميائي والآثار الجانبية بشكل مختلف قليلاً ، وكيف سيحاربون الخلايا السرطانية ، وكيف يساعدهم العلاج الكيميائي على القتال ، وما إلى ذلك.

إذا قاموا بإنشاء صورة لما هو صحي داخل أذهانهم ، أعتقد أنه يمكننا مواجهة السرطان و العلاج الكيميائي بطريقة أفضل بكثير. لذا، يجب أن يكون هناك مجموعة من المدربين التكامليين الذين يركزون على هذه الأمور دون التدخل في ما يفعله أطباء الأورام. يجب أن تكون المصافحة بين مختلف العلوم الطبية، لكن للأسف لا أرى هذه المصافحة تحدث في الهند.

أسلوب حياة صحي

الأمران اللذان يسببان كل المشاكل هما الهضم والإخراج. وما زلنا نخلط بين هذين الأمرين. الأول هو القدرة على استيعاب ما نأكله، وإعطاء الجسم ما يكفي من التغذية. في هذه الأيام، اعتدنا على إضافة المزيد من الحبوب إلى أجسامنا وإعطائها المكملات الغذائية. تلعب المكملات الغذائية دورًا مهمًا، ولكن إذا كانت لديك القدرة على الاستيعاب، فلا تلجأ إلى المكملات الغذائية. بدلاً من ذلك، اختر الأطعمة العضوية؛ يجب أن تكون الخطوة الأولى. إذا كان جهازك الهضمي لا يستطيع استيعاب الفيتامينات أو المعادن، عندها فقط عليك اللجوء إلى المكملات الغذائية. ولكل علم دور في حياتنا.

القضاء - لا تسد نظامنا. هناك ثلاثة أنواع من الإطراح، وعلينا أن نكون حذرين للغاية: 1- البراز 2- البول 3- الجهاز اللمفاوي، وهو ما نتجاهله تماماً. لا يحتوي نظامنا اللمفاوي على مضخة مثل القلب. فهو يحرك الليمفاوية والسموم في كل مستوى خلوي، والتي يتم جمعها. إنهم بحاجة إلى الخروج، ويعتمد ذلك على حركة أجسادنا فقط. ومن هنا تأتي التمارين، ولا يوجد تمرين أفضل من المشي. من منظور النظام الغذائي، أود أن أقول ألا تفرط في تناول الكثير من السعرات الحرارية.

نحن في مرحلة نتناول فيها كمية زائدة من الطعام والتغذية. لذلك ، يجب أن نكون حذرين للغاية بشأن ما إذا كنا نأخذ أكثر مما يمكن أن يحرقه جسمنا. بعد ذلك ، يجب أن نكون حذرين للغاية بشأن الالتهاب. يجب أن نتعرف على الأطعمة التي تسبب الالتهاب وأيها تقلل الالتهاب. على سبيل المثال ، زيت الطهي المعصور على البارد أفضل بكثير من زيت الطهي الساخن. لذلك ، علينا السيطرة على الالتهاب ومعرفة المواد الغذائية المضادة للالتهابات.