ಡಾ ಶರತ್ ಅಡ್ಡಂಕಿ (ಆಯುರ್ವೇದ ವೈದ್ಯರು) ಆಯುರ್ವೇ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಆಯುರ್ವೇದದಿಂದ ಆಯುರ್ವೇದ ವೈದ್ಯರು. ಅವರು ಉಸ್ಮಾನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಸೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿ 25 ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ತನ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್‌ನಿಂದ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೊಂದ ಅವರು ಆಯುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆಯುರ್ವೇಯಲ್ಲಿ, ಡಾ.ಅಡ್ಡಂಕಿ ಅವರು ಆಯುರ್ವೇದ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಹರ್ಬಾಲಜಿ, ಪಂಚಕರ್ಮ, ಅರೋಮಾ ಥೆರಪಿ, ಮೆಂಟಲ್ ಇಮೇಜರಿ, ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಥೆರಪಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತರಲು ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಸಮಾವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ವಿತರಣಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ತಲುಪಲು ಆಯುರ್ವೇಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ತಂಡವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಆರೈಕೆದಾರರಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನೀವು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ?

2014 ರಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಸ್ತನ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಇರುವುದು ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಿದ್ದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ತಜ್ಞರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆಕೆಗೆ ಅಲೋಪತಿ ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವವರಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಗಮನವು ಅವಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿಸುವುದು. ನಾವು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ಇದ್ದೆವು, ಆದರೆ ಅವರು ಮೇ 2015 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ನಾವು ಕೆಲವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವೈದ್ಯರಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಕೀಮೋಥೆರಪಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಆದರೆ ನಾವು ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಕೀಮೋಥೆರಪಿಯ ಪ್ರಮಾಣ, ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಹವು ಅದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬಂತಹ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಯಾವಾಗ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇರಬೇಕು. ನಿರಂತರ ಕೀಮೋಥೆರಪಿಯಿಂದಾಗಿ ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ತಿನ್ನಲು, ಕುಡಿಯಲು ಅಥವಾ ಮಲಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಕರಿಕೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಾಂತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳು ಅವಳ ಬದುಕುವ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತಂದವು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಇಳಿದರೆ, ಹತಾಶತೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕತೆ ಹರಿದಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಕಥೆಯಿಂದ ಇದು ನನ್ನ ಮೊದಲ ಪಾಠವಾಗಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ಪಾಲಕನಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಮತ್ತು ಮೀರಿ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ರೋಗಿಗೆ ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.

ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಲ್ಲಿ ಆಯುರ್ವೇದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ವಿರೋಧಿ ಔಷಧಿಗಳ ವಿಷತ್ವ

ಕೀಮೋಥೆರಪಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಸಮಗ್ರ ಆಂಕೊಲಾಜಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತೇನೆ: 1- ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 2- ಪೂರ್ವ-ಚಿಕಿತ್ಸೆ 3- ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 4- ನಂತರದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಆದ್ದರಿಂದ, ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ "ನಾನೇಕೆ?" ಹಾಗಾದರೆ, ಇವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಉತ್ತರ ಕೊಡುವವರು ಯಾರು? ಆಂಕೊಲಾಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ.

ಇಂಟಿಗ್ರೇಟಿವ್ ಆಂಕೊಲಾಜಿ ತರಬೇತುದಾರ ಇರಬೇಕು, ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವವರ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಅವರಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ "ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮಾಡುವುದು ಸರಿ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು, ಇವುಗಳು ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಿವಿಧ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು, ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ಪ್ರತಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಾಧಕ-ಬಾಧಕಗಳು, ಮತ್ತು ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಬೆಂಬಲ ಆರೈಕೆಗಳಾಗಿವೆ". ಅವರಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವವರು ಇರಬೇಕು. ನಾವು ಕೆಲವು ಆಹಾರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು, ಕೆಲವು ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರಬೇಕು ಮತ್ತು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ರೋಗಿಯ ಮತ್ತು ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವವರ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಂಬಲ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು.

ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್‌ಗಳು ಲಭ್ಯವಿದೆ

"ನಾನೇಕೆ" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರೋಗಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಡವು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಒತ್ತಡದ ಪ್ರಮಾಣ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳ ನಿಗ್ರಹ; ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಾವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಆತಂಕವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡು ವಿಧದ ಒತ್ತಡಗಳಿವೆ - ಕಾಯಿಲೆಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಯಾವುದೋ ಒತ್ತಡವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಎರಡನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನಮಗೆ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಆಯುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಇದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಆತಂಕ ಎಂದರೇನು? ಯಾರಾದರೂ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಭಾರೀ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆಯುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣವಾಯು ಒಳಹೋಗುವ ಗಾಳಿ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮವು ಪ್ರಾಣವಾಯುವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು. ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಹೃದಯವು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಕರೆಗಳು. ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದು ಧನಾತ್ಮಕ, ಋಣಾತ್ಮಕ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಸಹಜ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರಬಹುದು.

ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು

ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾಸನೆಯ ಅರ್ಥ, ಇದು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ - ಆತಂಕಕ್ಕೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾರಭೂತ ತೈಲಗಳು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ; ನೀವು ಮರಗಳು ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಅದು ದೂರ ಸರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಬಲ್ಲ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ನೀವು ಹೂವು ಅಥವಾ ತೊಗಟೆ ಅಥವಾ ಎಲೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಸಾರಭೂತ ತೈಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವೆಟಿವರ್, ಮತ್ತು ಇದು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗುವ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಆತಂಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಅದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನೆಲಸಮವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಗ್ರೌಂಡಿಂಗ್ ಎಣ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವೆಟಿವರ್ ಸಾರಭೂತ ತೈಲವನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಮಸಾಜ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗ್ರೌಂಡ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ವಾಸನೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸ್ಪರ್ಶದ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಾಗ, ಆ ಸ್ಪರ್ಶದ ಅರ್ಥವು ನಮಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಆಯುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಮಸಾಜ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಮ್ಮನ್ನು ರೀಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಇದನ್ನು ಅಭ್ಯಂಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತಿ.

ಇದರರ್ಥ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದರಿಂದ ಬದುಕುವ ಇಚ್ಛೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಅಸಹಾಯಕತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದರಂತೆ, ಪ್ರತಿ ದೇಹದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಕೆಲವು ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇವು ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಅದರ ಕಾವು ಅಂಶವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಆರೋಗ್ಯವಂತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು.

ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕೀಮೋಥೆರಪಿ, ಅದರ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್, ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಅಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ- ಕೀಮೋಥೆರಪಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅತಿಸಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಔಷಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ 25 ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." ಅವಳ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹುಣ್ಣುಗಳು, ಮ್ಯೂಕೋಸಿಟಿಸ್ ಎಂದು ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಮಾತ್ರೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಹೇಗಾದರೂ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅತಿಸಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದರೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಔಷಧದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅತಿಸಾರವನ್ನು ನೀವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದಾದ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೀವು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು; ವಾಕರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಶುಂಠಿ ಅಥವಾ ಹಸಿ ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಏಲಕ್ಕಿ ಸೇರಿಸಿ.

ಎರಡು ವಿಷಯಗಳಿವೆ- ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಔಷಧದ ಎರಡನೇ ಪರಿಣಾಮ. ನಂತರದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಲಬದ್ಧತೆ. ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಚಕ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಔಷಧಿಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೀಮೋಥೆರಪಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ, ನಾವು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಅದನ್ನೇ ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ದಿನವೊಂದಕ್ಕೆ 100 ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎಸೆಯುವುದು, ಈ ರೀತಿ ಬದುಕುವುದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿತು. ಆ ಆಲೋಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದರೆ, ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆಯುವುದನ್ನು ಯಾವುದೂ ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಗಮನವು ಬದುಕುವ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ಬದುಕಲು ಆ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತರಬೇಕು.

ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಲ್ಲಿ ಆಯುರ್ವೇದದ ಬಗ್ಗೆ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೊಂದಿರುವ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ ಇವು ಕೇವಲ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ನಾವು ಯಾವ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ಕೀಮೋಥೆರಪಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ನಾವು ಅಲೋಪತಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೀಮೋ ಕೋಶಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ರೋಗಿಗೆ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕು. ಆಯುರ್ವೇದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕೀಮೋಥೆರಪಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಗಮನವು ಶಿರೋಧರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಇರಬೇಕು; ಇದು ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಲು ದೇಹದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಯುರ್ವೇದವು ಆಹಾರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೀಮೋಥೆರಪಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಯಾವ ದೋಷಗಳು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಆಯುರ್ವೇದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ದೋಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ). ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರವು ಉಂಟಾದರೆ, ಅದು ಶಾಖದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ "ಪಿತ್ತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೆಂಕಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದು ರಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ರಚನೆಯನ್ನು "ಕಫಾ" ದಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ರೋಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್, ಇದು ಯಾವ ಅಂಗಾಂಶಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ).

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ದೋಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಹಾರವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಲ್ಲಿ ಆಯುರ್ವೇದವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ಒಂದು ದೇಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ. ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸದ ಯಾವುದೇ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ರೋಗಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನೀಡುವ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ತುಂಬಾ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು.

ಪರ್ಯಾಯ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಆಯುರ್ವೇದ

ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ, ಇದನ್ನು ಪರ್ಯಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಾರದು, ಆದರೆ ಅದು ಸಮಗ್ರವಾಗಿರಬೇಕು. ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಔಷಧದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾಯಿಲೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ಇತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಾರದು. ಕ್ಯಾನ್ಸರ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಯುರ್ವೇದ ಮಾತ್ರ ಆಗಬಾರದು, ಎಲ್ಲವೂ ಕೈ ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಹಂತದ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಹೊರತು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನವಾಗಿರಬೇಕು. ಯಾವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕು.

ಒಂದು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ. ಇದು ತಲೆನೋವಿನಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಾತ್ರೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅದು ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಔಷಧಿಗಳು ಎಂದು ಇಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ರೋಗಿಗೆ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ, ಆದ್ಯತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಾವುದೇ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಪಶಮನದ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಅವರ ಮರಣವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಬಹುದು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಏಕೆ ಕೊಡಬೇಕು. ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಾವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ರೋಗಿಯ ಕ್ಷೇಮವು ಸಮಗ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಗಮನವಾಗಿರಬೇಕು.

ಉಪಶಮನ ಆರೈಕೆಯ ಒಳನೋಟಗಳು

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾವು ಮತ್ತು ಸಾವುಗಳ ನಡುವೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮುಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ನಾವು ರೋಗಿಗಳಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರ ದೇಹವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವೈದ್ಯರಿಗಿಂತ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಂದು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುವುದು, ಇಂದಿನದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ.

ಇಂದು ನೀವು ಆನಂದಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ ಮತ್ತು ನೀವು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡೋಣ. ಎರಡನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ದೇಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಅದು ಶಿರೋಧರಾ ಆಗಿರಬಹುದು; ಇದು ಲ್ಯಾವೆಂಡರ್ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಉತ್ತಮ ಮಸಾಜ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಚಿತ್ರಣ ಅಥವಾ ದೃಶ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ನೋವು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ ಅವರು ಮಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು ಇದರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ನೋವು ನಿವಾರಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು

ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಆಸನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು. ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಒದಗಿಸಿ, ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆಯುರ್ವೇದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಲು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಸಾಜ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮರ್ಮ ಬಿಂದುಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತುವ ಮರ್ಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಅವರಿಗೆ ಮಲಬದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಅತಿಸಾರದಿಂದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹೃದಯದಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳಿವೆ, ಇದು ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ಮುಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು ಸರಿ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೀರಿಕೊಂಡಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಓದುವ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಾನು ಓದುತ್ತೇನೆ, ಅದು "ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಡೆತ್". ಸಾವನ್ನು ನೋಡುವ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ವಿಧಾನವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ತರಬೇಕು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಘನತೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಅವರು ಘನತೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ ದಿನ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದೇ?

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಆಳವಾದ ಅಸಮಾಧಾನವಿದೆ. ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ಕೋಪವು ಒಂದು ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಾನಿಯು ಹೋರಾಟ ಅಥವಾ ಅದರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಅಸಮಾಧಾನವು ಕೋಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೃಶ್ಯೀಕರಣ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅಳಿಸಬಹುದು. ದೃಶ್ಯೀಕರಣವು ಇಡೀ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ, ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು (ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯಾಗಿರಬಹುದು), ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಕ್ಷಮಿಸಿ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಮನಸ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಇವನೇ ಎಂದು ಕಂಡು ಬಂದರೆ ಮನಸ್ತಾಪ ದೂರವಾಗಲು ಇವರಿಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಬೇಕು.

ಮೂರು ಭಾವನೆಗಳಿವೆ: ನಕಾರಾತ್ಮಕ, ಧನಾತ್ಮಕ, ಆರೋಗ್ಯಕರ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊರತರುವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು.

ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಹೋದಾಗ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವರು ಕಾಗದವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಇವು ಕೆಲವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಕೀಮೋಥೆರಪಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೇಳುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದರ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳು.

ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು

ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವು ಅಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೀಮೋಥೆರಪಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸರಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ನಾವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ಆಂಕೊಲಾಜಿಸ್ಟ್ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೋಶಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಸಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೀಮೋಥೆರಪಿ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ನಾವು ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೋಶಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೀಮೋಥೆರಪಿ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಅನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಕೆಮೊಥೆರಪಿ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಂಕೊಲಾಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸದೆ ಈ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಮಗ್ರ ತರಬೇತುದಾರರ ಸಾಲು ಇರಬೇಕು. ಅವರು ವಿವಿಧ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ನಡುವೆ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಶೇಕ್ ಆಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಶೇಕ್ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿ

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳೆಂದರೆ ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ನಿವಾರಣೆ. ಈ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ ನಾವು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು, ನಾವು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪೂರಕಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಪೂರಕಗಳು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಪೂರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ. ಬದಲಿಗೆ, ಸಾವಯವ ಆಹಾರ ಹೋಗಿ; ಇದು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಜೀರ್ಣಾಂಗವು ಜೀವಸತ್ವಗಳು ಅಥವಾ ಖನಿಜಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಪೂರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಜ್ಞಾನವೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಎಲಿಮಿನೇಷನ್- ನಮ್ಮ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಅನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬೇಡಿ. ಮೂರು ವಿಧದ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು: 1- ಮಲ 2- ಮೂತ್ರ 3- ದುಗ್ಧರಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ದುಗ್ಧರಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೃದಯದಂತಹ ಪಂಪ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರತಿ ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದುಗ್ಧರಸ ಮತ್ತು ವಿಷವನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೇಹದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಡಿಗೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ವ್ಯಾಯಾಮವಿಲ್ಲ. ಆಹಾರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ಯಾಲೊರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಓವರ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ನಾವು ಅತಿಯಾದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಹಂತದಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಸುಡುವ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕು. ನಂತರ, ನಾವು ಉರಿಯೂತದ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ಯಾವ ಆಹಾರವು ಉರಿಯೂತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉರಿಯೂತವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಿಸಿಮಾಡಿದ ಅಡುಗೆ ಎಣ್ಣೆಗಿಂತ ಶೀತ-ಒತ್ತಿದ ಅಡುಗೆ ಎಣ್ಣೆಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಉರಿಯೂತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಉರಿಯೂತದ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು.